اجمل احساس | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
حوار بين اثنين مصريين سمعهم ثقيل..!!
من صنع رب البشر ..؟؟؟؟؟؟؟
من صنع رب البشر
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]() فندق فاخر فى اعماق البحر ,,,,,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الأسابيع القادمة، ستنطلق ورشة بناء أول فندقين في أعماق البحر، التي سترعاها
شركة إعمار وتهدف إلى الإطاحة بشركات أخرى منافسة تعمل في مجال العمل نفسه، رغبة في دخول كتاب "جينيس للأرقام القياسية" في بناء أول فندق يغمره البحر.. . ![]() غرفة النوم في فندق بوسيدون ريسورت
وتصل تكلفة بناء المجمٌع المائي الجديد إلى أكثر من 100 مليون دولار،
وسيتمركز في المحيط الهادي بالقرب من جزر "فيجي" التي تطوقها شعاب مرجانية رائعة الجمال.. وأطلق على المجمع السكني في أعماق المحيط الهادي اسم "بوسيدون ريسورت"، وتعود فكرة إنشائه إلى عالم البحار الفرنسي المشهور جاك كوستو . وسيتكون الفندق الأول من 20 غرفة مريحة وأخرى مخصصة للشخصيات المرموقة ومطعم وبار، وسيتمكن الزبائن من الوصول إلى الفندق بواسطة غواصة ستنقلهم من اليابسة. وقد تم الإعلان عن انتهاء بنائه في كانون الأول عام 2007. ويؤمن مصمم المشروع السيد بول مورهاوس ، بأن الفندق يبزغ في مكان جغرافي خلاب دون إلحاق الضرر بالبيئة البحرية التي تحيطه.. وبالتالي ثروتها ذات القيمة اللامتناهية .. هكذا يتوقع نجاحاً كبيراً لمبادرة الإعمار الفريدة من نوعها . ولا يقل الفندق الثاني أهمية عن الأول، وسيتم بناؤه في أعماق بحيرة صناعية في مدينة دبي بالشرق الأوسط، وسيكون شديد الزخرفة، وسينفق رعاة المشروع ببذخ لما مجموعه أكثر من 400 مليون دولار. ومتوقع انهاء المشروع في أولى شهور عام 2008
![]()
فندق هيدروبوليس
هذا، وقد أطلق على مشروع دبي اسم "هيدروبوليس" ،
وتعود فكرة إنشائه إلى السيد ياخيم هاوسر.. الذي استوحى أفكاره من قصص أسطورة جول فيرن. وسيحتضن المشروع صالة وشاطئ من الرمل الصناعي، وسيتألف من أكثر من 200 غرفة وثلاثين أخرى مخصصة للشخصيات المرموقة . وقد صمم فندق دبي المائي الجديد ليصبح أحد الفنادق الأكثر فخامة حول العالم، كما سيضمن الفندق أعلى مستويات الأمن، وسيعزز نظامه المعلوماتي برادار لرصد الصواريخ . علاوة على ذلك، سيبنى الفندقان من مادة الفولاذ.. بينما ستعزز نوافذهما ببلاستيك الأكريليك. وتؤكد الشركتان، أن أبواب الحجوزات الفندقية فتحت أمام الزبائن.. حتى أن البعض منهم دفع حجزه مسبقاً لقضاء ليلة في أعماق البحر، ويبدأ سعر الليلة الرومانسية في أحضان البحر من 5.000 يورو (6.000 دولار) في الليلة . .
صـور من الفنادق..
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
مكتبة الاسكندرية,,,,,,,,,,
اصدقائى الاعزاء
3- ستة مكتبات متخصصة :
7- معرضان دائمان
وهي -المخطوطات -توثيق التراث -الخطوط والكتابة -العلوم المعلوماتية -دراسات الإسكندرية والبحر الأبيض المتوسط -الفنون -البحوث العلمية -منتدى الحوار
صفحات من حضارة اليمن7
تمثال الملك "هوثر عثت "يعرض أمام الزائرين لأول مرة في متحف صنعــاء بعد ترميمه بفرنسا
بعد رحلة ترميم استمرت أربعة أشهر ونصف فى متحف اللوفر بباريس عاد التمثال اليمنى الشهير "هوثر عثت" من أسرة شللم احد الملوك السبأيين إلى موطنه الأصلى مجددا ليحتل مكانه فى باحة المتحف الوطنى بصنعاء إلى جوار التمثال الأشهر للملك ذمار على يهبر ملك سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات.
وحظيت عودة التمثال باهتمام رسمى وإعلامى كبير حيث تم عرض التمثال لأول مرة بعد ترميمه من خلال حفل حضره وزير الثقافة اليمنى الدكتور محمد أبوبكر المفلحى وهنرى ليورتى رئيس مؤسسة ومتحف اللوفر بباريس إضافة إلى حشد من الصحفيين وأصحاب الاختصاص. تجدر الإشارة إلى أن التمثال تم ترميمه بدعم من شركة "توتال" النفطية فى اليمن والتى قالت فى بيان صحفى لها أن تكلفة ترميم التمثال قد بلغت "150" ألف دولار أميركى فى سياق برامجها الثقافية والاجتماعية فى اليمن، حيث تم ترميم التمثال بموجب اتفاقية بين الهيئة العامة للآثار فى اليمن ومتحف اللوفر بباريس تم بعدها عرضه فى قاعة الشرق الأدنى بمتحف اللوفر لمدة خمسة أشهر. وقد نال خلاله االتمثال إعجاب زوار المتحف نظرا لضخامته حيث تم تصنيفه من قبل المختصين كثانى تمثال مصنوع من البرونز يعثر عليه فى اليمن بعد تمثال الملك ذمار على يهبر ويبلغ طول التمثال 160سم ويعود تاريخه إلى القرن السادس قبل الميلاد. صفحات من حضارة اليمن6
اللغــة اليمنية القديمــة ... أصـل اللغــة العربيــة الفصحــى
لغتنا.. ( الأم )
كما أننا - نحن اليمنيين - أصل العرب ، فمن الطبيعي أن تكون لغتنا القديمة هي :
أصل اللغة ، وإذا كان هناك من لايزال يتوهم أن لغة ( المسند ) ليست سوى لهجة أو لغة خاصة باليمنيين القدامى ، فقد جاء لنا اليوم كتاب يدحض هذا القول بالدليل المادي والبرهان العملي ، ويثبت بما لايدع مجالاً للشك أن ( لغتنا الأم ) هي الأم الحقيقية للغة الفصحى ، بل أنها هي لغة الضاد الأصلية التي تطورت بفعل احتكاكها مع اللغات السامية الأخرى ، دون أن تفقد شيئاً من ألفاظها ، ومعانيها ، واشتقاقاتها.. الخ . قبل أن يصدر هذا الكتاب كان الاهتمام ( بلغتنا الأم ) مقتصراً على المستشرقين الذين بذلوا جهوداً مشكورة في البحث عن النقوش القديمة واستخراجها من باطن الأرض ، وما عثرنا عليه من دراسات متفرقة للباحثين اليمنيين والعرب ليس إلا انعكاساً لاخطاء بعض المستشرقين الذين تسرعوا في الجزم بأن لغة المسند لاتمت إلى اللغة الفصحى بأية صلة ، فجاء هذا الكتاب ليضع الأمور في نصابها ، ويثبت أن" صاحب البيت أدرى بالذي فيه " . وقبل صدور هذا الكتاب لم نكن نعرف أن المفردات اللغوية للنقوش هي المفردات القاموسية للفصحى في اللفظ والدلالة والنحو والصرف والإعراب ، ولاتختلف عنها إلا في الشكل القديم للأبجدية المسندية ، وقبل هذا الكتاب لم نكن نعرف شيئاً عن وجود شعر عربي مقفى وموزون في ( النقوش المسندية ) فأصبحنا اليوم نقرأ قصيدة كاملة تضمنها نقش قديم بعنوان ( ترنيمة الشمس ) اكتشفه الدكتور يوسف محمد عبدالله في" قانة " بالسوادية ، وأورده ( هذا الكتاب ) بلغة قاموسية فصيحة . إن الجهد الكبير الذي بذله القاضي محمد علي الحجري في انجاز كتابه ( هذه لغة الضاد ونقوشها المسندية ) قد فتح لنا باباً واسعاً للتعرف على ( لغتنا الأم ) والرد على الباحثين الذين لم يبذلوا جهداً كافياً للوصول إلى الحقيقة ، والحقيقة هي أن الهجرات اليمنية القديمة قد حملت معها ( لغة الضاد ) إلى حيث ذهبت ، ثم طورت ( أبجديتها ) من حيث الشكل لسهولة التدوين وسهولة الاستعمال حتى أصبحت كما هي عليه اليوم ، وبإمكان أي منا قراءة النقوش المسندية بسهولة إذا عرفنا ( شكل ) أبجديتها وهذه مناسبة اغتنمها للمطالبة بإدخال ( أبجدية المسند ) ضمن المنهج الدراسي للتعليم الأساسي لكي تعرف الأجيال القادمة أن اليمنيين هم ( أصل العرب ) وأن لغتهم هي ( أصل اللغة ) . صفحات من حضارة اليمن5
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() صفحات من حضارة اليمن4
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() صفحات من حضارة اليمن3
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() صفحات من حضارة اليمن2
للكثيرون من الذيــن لايعرفون معلومات عن اليمن
اليمن - قارة أسيــا
![]() ![]() * العاصمة: صنعاء. * مساحة البلد:531,870 كم2. * موقع البلد: تقع اليمن على الشاطئ الجنوبي من شبه الجزيرة العربية، تحدّها من جهة الشمال المملكة العربية السعودية، ومن جهة الشمال الشرقي تحدّها عمان ومن الجنوب يحدّها بحر العرب، ومن الغرب يحدّها البحر الأحمر. * وحدة النقد: الريال اليمني. * الحكم: جمهوري اتحادي. * عدد السكان: قدر عدد سكان اليمن عام 1996 بـ ( 1,660,000) نسمة، يتوزعون بنسبة 29% في المدن و 71% في الريف. * اللغة: يتكلم السكان جميعهم اللغة العربية. * الديانة: 99.% من السكان مسلمون وهناك أقليات من باقي الأديان. * أهم المدن: -صنعاء وعدد سكانها ( 525,000 ) نسمة. -عدن وعدد سكانها ( 392,000 ) نسمة. -تعز وعدد سكانها ( 220,000 ) نسمة. * المنظمات الدولية التي تنتمي إليها الدولة: الأمم المتحدة، جامعة الدول العربية. * العلم: ثلاثة خطوط أفقية هي على التوالي من الأعلى: الأحمر والأبيض والأسود، والخط الأبيض أعرض من الخطين الباقيين. * أهم المنتجات: -الزراعة: الذرة والبطاطا والخضار والعنب والموز والبصل والبن والدخن والماشية بأنواعها واللحوم والأسماك والدجاج. -الصناعة: المواد الكيميائية ومنتجات معدنية ومنتجات ورقية وملابس ومنسوجات ومنتجات الأخشاب . -التعدين: النفط. * نبذة تاريخية: - يعود تاريخ اليمن إلى حضارات قامت به منذ 1300 عام قبل الميلاد، وهي الحضارات المعينية والقتبانية والسبئية والحميرية .. ووصل الحكم العثماني إلى اليمن عام 1538 م ، وكانت حينئذ تحت حكم الأئمة الزيديين .. وحاول العثمانيون تثبيت وجودهم في الجنوب العربي بإدخال بعض الإصلاحات في اليمن وطرد الإنجليز من عدن ولكن نشوب الحرب العالمية الأولى حال دون ذلك، وفي عام 1923 بموجب معاهدة لوزان اعترف العثمانيون باستقلال اليمن واشتد الصراع بين اليمن وبريطانيا بسبب عدم اعتراف اليمن بالحماية البريطانية على اليمن الجنوبي إلى أن أبرمت معاهدة عام 1934 م. - قامت عدة اعتداءات بريطانية على اليمن بهدف إضعاف المقاومة اليمنية التي كانت تطالب بالإستقلال عن بريطانيا وجرت عدة محاولات إنقلابية في البلاد من أجل الإطاحة بالحكومات.. - عقدت عدة مؤتمرات لرأب الصدع الذي أحدثته المشكلة اليمنية عام 1965 ومؤتمر الخرطوم عام 1967 ولكن معظم هذه المؤتمرات باءت بالفشل. - وفي عام 1967 أقصي عبد الله السلال إثر انقلاب قاده القاضي عبد الرحمن الأرياني، وهكذا عاشت البلاد في حالة انقلابات واضطرابات حتى عام 1990 حيث كُتب للبلاد المنقسمة أن تتوحد في دولة يمنية واحدة . وفي ظل دستور ديمقراطي لبرالي تم اختيار علي عبد الله صالح رئيساً لمجلس الرئاسة وعلي سالم البيض نائباً للرئيس، غير أنه في عام 1994 نشبت بذور خلاف بين اليمنيين مرة أخرى وصراع على السلطة وقامت بسببه حرب أهلية بين القوات الشمالية والقوات الجنوبية... - وبعد ذلك حسمت الأمور لصالح الجناح الذي يقوده الرئيس علي عبد الله صالح وأعيدت وحدة اليمن إلى ما كانت عليه وهذه بعض الملامح التاريخيه لبلادنا ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() صفحات من حضارة اليمن
اليمن حاضرة الصيف والشتاء
الطبيعة البكر وكنز الثقافات القديمة
يعتبر اليمن أحد أفضل المقاصد السياحية على خريطة السياحة الدولية، وتقول عنه منظمة
السياحة العالمية "اليمن مقصد سياحي مضياف وجذاب ومتفرد في ثقافته وحضارته وتنوع
تضاريسه، وامتلاكه لمقومات سياحة الاصطياف والرياضة البحرية والجبلية".
هذا الرصيد المتنوع الوفير بما تمتلكه الأرض من موارد طبيعية وكنوز ثقافية يمثل مصدرا رئيسيا للجذب السياحي.
كل هذا المنتج المشهود عبر عصور الحضارة اليمنية يتكامل اليوم مع بُنية تحتية من الخدمات السياحية والفندقية، وبنية أساسية من طرق واتصالات ومرافق عامة، كلها ترتبط بالتنوع
السياحي الغني بالرياضات المائية والحمامات الطبيعية والسياحة البيئية وسياحة المغامرات،
كتسلق الجبال والطيران الشراعي أو عبر الدروب الصحراوية، والسياحة التاريخية، والتعرف
على محطات طريق اللبان التجاري، وكم يهم السائح أن يعاين إنجازات الإنسان عبر مراحل
التاريخ ويتأمل صنع روائع المعمار وبدائع الفنون الأخرى.
يحق لليمن السعيد وهو يمتلك هذه الثروة أن يحسن أبناؤه توظيفها واستثمارها واستقبال الوافدين كأحسن ترحيب، وذلك من خلال تنظيم البرامج التي تعدها شركات ووكالات السياحة
والسفر العاملة في اليمن والمرتبطة بمنظمي السفر والسياحة الدوليين في الأسواق التي تعتبر
اليمن مقصدا لها.
المعلومات الأساسية العاصمة: صنعاء. أهم المدن: عدن وتعز والحديدة والمكلا وإب وصعدة ومأرب وأبين وذمار ولحج والمحويت وعمران وحجة والضالع والغيضة وسيئون.
صنعاء
![]() جوهرة المدائن التاريخية، اكتست حلتها البهية عام 2004م كعاصمة للثقافة العربية، هي العاصمة السياسية للجمهورية اليمنية، شمخت بمبانيها الحديثة وامتدت شوارعها الجديدة
ومرافق الخدمت فيها حتى بلغت سفوح وقمم المتنزهات المطلة على المدينة التاريخية.
عرفت قديما باسم مدينة سام ومدينة آزال، حلت صنعاء عام 525م عاصمة لليمن محل ظفار عاصمة حمير، ورد أقدم ذكر لها في القرن الأول للميلاد. وظلت عبر العصور مدينة شيقة
عابقة متميزة بطابع معماري فريد ليس له نظير، وهي من مدن التراث الثقافي الإنساني
المحمي من قبل منظمة اليونسكو.
من شواهد المدينة سورها التاريخي، فترجع الأخبار أن أول من وضع أساسات السور هو الملك شعرم أوتر في القرن الأول للميلاد، واشتهرت صنعاء أكثر بعد تشييد قصر غمدان الذي
بناه الملك إل شرح يحصب في القرن الثاني للميلاد. وصنعاء تاريخيا محطة تجارية وسوق
من أشهر أسواق العرب ومن أهم معالمها مساجدها التاريخية وأقدمها الجامع الكبير الذي بني
في السنة السادسة للهجرة.
أسواقها الشعبية تحمل أريجا فواحا وأكثرها عبقا سوق الملح الذي يضم عشرات الأسواق الأخرى المتميزة بأنواع السلع والتحف والحرف التقليدية.
الحمامات البخارية لا تزال عاملة وهي من المكونات الأساسية للمدينة. السماسر هي بمثابة الخانات كخانات الشرق الإيوائية، تقدم إلى جانب الإيواء عدة خدمات كالتخزين وحفظ الودائع، وقد تحولت تلك السماسر بعد الحملة الدولية إلى وظائف جديدة
لخدمة السياحة.
المتاحف: توجد ثلاثة متاحف بالقرب من ميدان التحرير، المتحف الحربي والمتحف الوطني ومتحف التراث الشعبي، ويمكن مشاهدة سور صنعاء الذي لا تزال بعض جهاته قائمة متجددة
ومشارف وادي السائلة المرصوفة بالأحجار كأحسن ما يكون، ويجد السائح بقربه مرافق
خدمية متنوعة.
ومن مدن المنتزهات القريبة من مدينة صنعاء التاريخية مدينة الروضة (8 كم في الجهة الشمالية)، وتوجد بأفضل أنواع العنب الروضي، يقام فيها سوق أسبوعي (يوم الأحد).
ومن المتنزهات كذلك منتزه وادي ظهر الذي يقع فيه دار الحجر (14 كم من المدينة) كمعلم سياحي متميز، ومنتزه حده وسناع ومنتزه عطان ومنتزه عصر.
وتتوفر في صنعاء المنشآت الفندقية والمطاعم والمتنزهات السياحية التي تلبي احتياجات السياح من الخدمات السياحية المختلفة وبالمواصفات والجودة العالمية.
وصنعاء غنية بتنوع منتجها السياحي الثقافي والطبيعي (البيئي والصحي)، لم تتناول الكتب التاريخية والأدبية مدينة كما تناولت صنعاء حتى قيل فيها "صنعاء حوتْ كل فن، الماء
وخضرة رباها الفائقة بالوسامة وكل وجه حسن". فكل نواحيها وأطرافها الجبلية والسهلية
مسكونة ومزروعة بشتى أنواع الحبوب والبن والكروم.
تقع محافظة صنعاء وسط الهضبة اليمنية، وتحيط بها محافظات عمران من الشمال وذمار من الجنوب والجوف ومأرب من الشرق والحديدة من الغرب، تتوزع تضاريس المحافظة بين
جبال وأحواض وقيعان ووديان تضم معظمها أراضي خصبة، وحقولا ومدرجات خضراء،
وفيها أعلى القمم وأشهرها قمة جبل النبي شعيب التي يصل ارتفاعها إلى 3660 مترا عن
غابة الاحزان ,,,,,,,
معنى الحب ,,,,,,,,,,,
الحـــــب الحب هو الذي يحسس الأنسان بالأمان والطمئنينه....
سوف تجد نفسك دون مقدمات تلجأ وتذهب لمن تحب ولو كنت في قمت أفراحك وسعادتك سوف تجد نفسك مع من تحب.
والحزن الذي نهواه..والعذاب اللذي نتلذذه... فكيف نعيش دون الحب؟
هل سوف يدوم هذا الحب؟ هل سوف ينجح هذا الحب؟ وماهو مصير هذا الحب؟
تجربة الحب....
ولو استطعنا لما عاش بعض الأحبه بعذاب..............
الحب كلمه سهلة نطقها وصعبة المحافظه عليها ولكن الحياة من دون الحب كالعيش دون هواء او ماء...
صور مدينة أصفهان بالجمهورية الإسلامية الإيرانية
جبل القارة ... بالسعودية ,,,,,,,
هو من ابرز المعالم السياحية الطبيعية فى مدينة الأحساء ******************** وكان يعرف بجبل الشعبان يبعد عن مدينة الهفوف بحوالي 12 كلم, وسط الواحة الخضراء
ومساحة قاعدتها 1400 هكتار ويتكون من صخور رسوبية ويتميز بكهوفه
عجبا لمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عجبت لمن
يتوكل على الله حق التوكل ، ثم يكون قلقاً للمستقبل **********
عجبت لمن
يثق في رحمة الله تمام الثقة ، ثم ييأس من الفرج ********
عجبت لمن
يوقن بحكمة الله تمام اليقين ، ثم يعتب على الله في قضائه وقدره *********
عجبت لمن
يطمئن إلى عدالة
الله تمام الاطمئنان ، ثم يشكك في نهاية الظالمين *********
عجبت لمن
يعلم بأنه خُلق لعبادة الله وأنَّ الله قد تكفَّل برزقه ، ثم يترك العبادة ويطلب الرزق الحرام ويذل
نفسه في السعي إليه
*********
عجبت لمن
أيقن بالموت ، ثم هو يفرح ولم يستعد له ************
عجبت لمن
أيقن بالنار ، ثم هو يضحك **********
عجبت لمن
أيقن بالقدر ، ثم هو ينصب *********
عجبت لمن
رأى الدنيا وتقلبها بأهلها ، ثم اطمأن إليها **********
عجبت لمن أيقن بيوم الحساب ، ثم لا يعمل له *********
عجبت لمن
ادعى حبّ الرسول صلى الله عليه وسلم ، ثم ترك سنته *********
عجبت لمن
قرأ القرآن ، ثم لم يعمل به *********
عجبت لمن
ادعى دخول الجنة ، ثم لم يعمل لها **********
عجبت لمن
ادعى النجاة من عذاب جهنم ، ثم رمى نفسه فيها باتباع الهوى ***************
عجبت لمن
ادعى عداوة الشيطان ، ثم أطاعه *********
عجبت لمن
دفن الأموات ، ثم لم يعتبر ***********
عجبت لمن
أكل نعمة الله ، ثم لم يشكره عليها *********
عجبت لمن
اشتغل بعيوب الناس ، ثم أغفل عيوبه **********
عجبت لمن عرف الله ، ثم لم يؤدي حقه ********
عجبت لمن
يرفع يداه للدعاء ، ثم يستمر على المعصية ********* هذه هـي الحيــاة
كن كالطبيب الإنساني لايروعك تهافت الجماهير على الباطل, كتهافت الفراش على النار, فالطبيب الإنساني هو الذي يؤدي واجبة, مهما كثر المرضى, فإذا استطعت أن تهدي واحداً فحسب فقد أنقصت من عدد الهالكين
********
كيف تعيش مع الناس
عش في الحياة كعابر سبيل يترك وراءه أثراً جميلاً وعش مع الناس كمحتاج يتواضع لهم, وكمستغن يحسن إليهم, و كمسؤول يدافع عنهم, وكطبيب يشفق عليهم, ولا تعش معهم كالذئب يأكل من لحومهم , كثعلب يمكر بعقولهم, وكلص ينتظر غفلتهم , فإن حياتك من حياتهم, وبقاءك ببقائهم, ودوام ذكرك بعد موتك من ثنائهم, فلا تجمع عليك ميتتين, ولا تؤلب عليك عالمين, ولا تقدم نفسك لحكمتين, ولا تعرض نفسك لحسابين, ولحساب الآخرة أشد وأنكى
********
أنت بالروح إنسان
أكثر الناس يفرقون من أذى أجسامهم, ولا يبالون بأذى أرواحهم وقلوبهم
أيها الغافل تدبر: إنما أنت بالروح و القلب والضمير, لا باللحم والدم والعظم إنسان
********
اثنان.. وواحدة
خلق الله لكل إنسان عينين, ولكن أكثر الناس لا ينظرون إلا بعين واحدة
وخلق لكل إنسان لساناً وأذنين, ولكن أكثر الناس يتكلمون بلسانين, ويسمعون بأذن واحدة
وخلق الله لكل إنسان يدين: يداً يستعملها ليعين نفسه , ويداً أخرى يستعملها ليعين غيره, ولكن أكثر الناس لا يستعملون إلا يداً واحدة
وخلق لكل إنسان رجلين: رجلاً يسعى بها لدنيا, ورجلاً يسعى بها للآخرة, ولكن أكثر الناس لا يستعملون إلا رجلاً واحدة
وخلق الله لكل إنسان قلباً واحداً, يحمل هموم حياته القصيرة, ولكن يجلب لنفسه من الهموم ماتنوء بحملها القلوب الكثيرة
وجعل لكل إنسان عمراً واحداً, فأضاع من أوقاته كأن له مائة عمر
وقضى الله على كل إنسان بالموت مره واحدة, ولكنه رضي لنفسه وشقائه أن يموت كل يوم
********
لا تكن هذا ولا ذاك بعض الناس يجمدون حتى يكونوا أقسى من الصخر, وبعضهم يشتدون حتى يكونوا أحر من الجمر, وبعضهم يثقلون حتى يكونوا أمر من الصبر, وبعضهم يميعون حتى يكونوا كماء البحر, وكل ذالك في الخلق الاجتماعي ذميم
********
لا تحقرن أحداً
لا تحقرن أحداً مهما هان , فقد يضعه الزمان موضع من يرتجى وصاله وتخشى فعاله
********
من علامة رضاه
من علامة رضاه عنك أن يطلبك قبل أن تطلبه, وأن يدلك عليه قبل أن تبحث عنه ********
الدنيا هذه الدنيا أولها بكاء , وأوسطها شقاء, وآخرها فناء
ثم إما نعيم أبداً, و إما عذاباً سرمداً
لعشاق صور التوقيعات .........
لماذا لا يحقق أغلب الناس أهدافهم ؟
1 -لأنهم لا يعرفوا كيف يضعون أهدافاً لحياتهم. وهذه قيض من فيض من الأسباب التي قد تحول بيننا وبين تحقيق أهدافنا، ولكننا رغبنا بذكر بعضها ليسهل على الجميع قراءة المقال. فهل لديك مثل تلك الأسباب؟ إن أجبت بنعم، فما أنت فاعل بها؟ هل ستعيش حياتك مثل السابق؟ أم ستمسك دفة حياتك وتحقق آمالك؟ أترك الإجابة لك، فهذه حياتك وأنت من سيعيشها!!! رسالة الى البخلاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله
والصلاة والسلام على نبينا محمد
وبعد....
هناك سؤال يتوارد في ذهني ( للبخـــلاء ) ,,,
بسبب الايميلات في الايام الماضية...
مين الرسول ( ص ) أو ,,
يعني ايه الرسول ( ص ) ,, ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعني وصل فينا البخل ,,
انه ما نكتب كلمة صلى الله عليه وسلم كاملة؟؟
يعني عمال الشباب ما شاء الله ,,
محادثات وكتابات على الكمبيوتر بشكل كبير جدا ,,,
اما حروف صلى الله عليه وسلم .. صعبة عليه؟؟ ثقيلة؟؟ اختصر يا اخي !!!
قال صلى الله عليه وسلم : البخيل من ذكرت عنده ولم يصل علي
وقال صلى الله عليه وسلم : من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||